Sau Lễ Ngũ Tuần, các Tông đồ rời Jerusalem để rao giảng Tin Mừng khắp thế giới cổ đại. Dù một số…

Sau Lễ Ngũ Tuần, các Tông đồ rời Jerusalem để rao giảng Tin Mừng khắp thế giới cổ đại. Dù một số chi tiết chỉ dựa trên truyền thống (không có bằng chứng khảo cổ đầy đủ), đây là danh sách phổ biến nhất:

– Phêrô (Peter) → Đến Rôma (qua Antiôkia), lãnh đạo Giáo hội sơ khai, chịu đóng đinh ngược ở Rôma.
– Anrê (Andrew) → Hy Lạp và vùng Biển Đen (Scythia), chịu đóng đinh chữ X ở Patras (Hy Lạp).
– Giacôbê con ông Dêbêđê (James the Greater) → Giảng ở Tây Ban Nha (truyền thống), nhưng bị hành hình ở Jerusalem năm 44 sau CN.
– Gioan (John) → Tiểu Á (Ephesus), bị lưu đày ở Patmos, là Tông đồ duy nhất không chịu tử đạo, qua đời tự nhiên.
– Philípphê (Philip) → Tiểu Á (Hierapolis) và Hy Lạp, chịu tử đạo bằng cách bị đóng đinh hoặc treo ngược.
– Bactôlômêô (Bartholomew/Nathanael) → Armenia (và Ấn Độ theo một số truyền thống), bị lột da và chặt đầu.
– Tôma (Thomas) → Ấn Độ (Kerala), xây dựng cộng đoàn Kitô hữu đầu tiên ở đó, chịu đâm bằng giáo.
– Mátthêu (Matthew) → Êthiôpia hoặc Ba Tư, chịu tử đạo (cách thức khác nhau theo truyền thống).
– Taddêô (Thaddeus/Jude) → Mêsôpôtamia (Edessa, Iraq ngày nay) và Ba Tư, thường được kết hợp với Simon.
– Simon (Simon the Zealot) → Ai Cập hoặc Ba Tư, chịu tử đạo (cưa hoặc đóng đinh).
– Giacôbê con ông Alphê (James the Less) → Giêrusalem và Palestine, chịu ném đá hoặc đánh đập đến chết.
– Mátthia (Matthias) → (Thay thế Giuđa Ítcariốt) → Giêrusalem hoặc Ethiopia/Cappadocia, truyền thống ít rõ ràng hơn.

Những chuyến đi này đã giúp Kitô giáo lan tỏa từ Trung Đông sang châu Âu, châu Á và châu Phi chỉ trong thế kỷ đầu. Nhiều nơi vẫn còn dấu tích (như mộ Thánh Tôma ở Ấn Độ hay hành hương Santiago de Compostela ở Tây Ban Nha).